第二天一早，隔壁房间的嘈杂声吵醒了付颖。付颖一看，付妈已经不在床边了，估计是听到亲戚上门的动静先起来了。
付颖也跟着起床了，先把自己的包裹打开，找到了牙刷和洗脸巾。其他的暂时没空收拾，先洗漱吧。
路过隔壁房间，果然四五个跟付妈差不多年纪的女人坐在长凳子上在聊天。付颖不知道该叫什么，好几个有点印象，又怕叫错，干脆不进屋，在外面刷牙了。
付颖蹲在后面院子的水龙头下，身后的房间里好几个亲戚聊得很大声，付颖觉得隔壁邻居都能听清的那种。
付颖看着后院，想着自家的事。
付家的房子是三个房间连在一起的，左边纵深两个房间，右边纵深两个房间，中间一个堂屋和一个房间，前院算是有6个房间。
门前有个大空地，这里的习俗就是家家户户门口都有大片空地，也不围围墙，都是开放式。以前是为了晒玉米什么的，后来基本就是停车用。
后院就再有小片空地，以前种菜，现在铺了水泥路，就晒点衣服什么的。再后面还有三间房子，一间厕所，一间类似杂物房，一间是烘干玉米的，也可以理解为粮仓。
左边的两间屋租出去了，一年好像才500，这个租户家里有几个孩子读初中，年轻人出去打工了，老人家就带着孙子孙女租在这里住。
靠前面空地的是堂屋，供奉着祖先，不能生火、住人，靠后的是付妈和亲戚聊天的房间，买了铁皮炉子生火，也算是厨房+客厅，
右边的纵深两间则是付妈和付颖住一间，付哲自己住靠外一间。
右边的两间其实以前并不是属于他们家的，是属于她小叔的。
付爸下面还有一个弟弟，付颖称为小叔。
这位小叔自小离家出走，一直没有联系上，特别在以前严打的时候，听说还进去里面待过几年，就更联系不了。这个房子修的时候，付奶奶还在，不知道是不是付奶奶挂念小儿子，要求付爸把付小叔的房子一起修了，一定要修的更好一点。
所以两边的房子其实是不一样的，最直接的就是付颖家的房子，地上只是铺了水泥，但是小叔家的这边地面是连瓷砖都铺好了的。
然后好像就是这两年。小叔自己回来了，但是付奶奶已经去世好几年了。
小叔老婆孩子都在滇省省会，他也不会再回来老家定居，所以跟付爸商量了之后，把这个房子的地契连同他其他的耕地一起卖给了付爸，听说总共好像是花了10万。
付家其实一直都比较穷的，按照付妈说的，最开始她嫁过来的时候，付爷爷残疾，付奶奶身体也不太好。付爸付妈都是跟着二姑家到处打零工，平时就靠种地，没有长期稳定收入。
付爷爷去世后付爸付妈想出门工作，付奶奶不想让付爸去，怕跟付小叔一样联系不上。
付奶奶年龄很大了，最大的儿子都已经比她先去世了，最小的就是付小叔。老人家思想比较传统，儿子在眼前的只剩一个，怎么都不放心。二姑也劝付爸不要出来打工，让他在家安心种地，每年喂两头猪。
但是大山里的人只靠种地收入很少，这里的农作物就是土豆、玉米，也不存在外销。种出来的除了自己吃就是喂猪了。
付家位置靠近镇上被划分成居民户，但听说付家修砖房以前还是木板屋，付妈说刮大风都怕把房子吹倒了。风一大，一家子都不敢在房间里，反而要出来，怕房子倒了人被压在里面。所以在十里八村来说，付家也算是有名的穷人家。
后来付妈下定决心一定要出来工作，一个人在粤省打工，攒钱、凑钱、到处借钱才修了现在的房子。后来付奶奶去世之后，两个大人都出来工作才还上家里修房子的债务，小孩这两年又带在身边读书，所以付家一直就比较紧凑。
付颖边刷牙边回忆着家里的事情。
突然旁边走出来了一个小女孩，应该是租住的那户人家的。小女孩怕生，看到陌生的她，都不敢说话，付颖也不知道她是不是要接水。小女孩看了她一会，又跑回去了。
过了一会儿，她跟在一个老太太后面出来了，付颖一看是老人家，点了下头，赶紧让开位置。
付颖记得她家好像在这住了两年。
老人家给付颖的印象挺深刻，因为她年迈但很慈祥，很像记忆中自己的奶奶。付颖奶奶在小学三年级就已经去世了，差不多也是这位老人家这样的年纪。关于奶奶记忆，真的很模糊了，就记得她很瘦，但是挺凶，生气的时候会一直骂人。
再一个，这一位老人家是滇省比较典型的少数民族，好像听说是苗族，还是彝族？没向他们证实过。
她有特别特别长的头发，然后每一次都要梳成长长的辫子，再把它盘一圈在头上，然后再用一个纯色的布沿着额头包起来。平时的着装也是带点少数民族特色的，藏青色和深蓝色比较多，很传统的风格。
付颖听说曾奶奶辈好像是苗族，但是子孙慢慢汉化了，反正现在他们身份证写的汉族，生活、饮食也是汉族习惯。所以对这种大不同的少数民族，还是有点好奇的。
后来这一家人不知道为什么搬了，也不知道是不
