琉璃瓦，于日耀之下熠熠生光。楼之四周环以回廊，凭栏远望，八百里洞庭烟涛浩渺，水天相接，令人心畅神怡。远处之君山宛然一碧之宝石嵌于湖中，美不胜收。
入岳阳楼，浓厚之史气扑人而来。楼中陈诸多珍异之文物与书画之品，以展岳阳楼之演进与文化内蕴。于一楼之厅，一巨幅《岳阳楼记》之木雕屏风殊为引目。屏风上之文字龙飞凤舞，苍劲有力，仿若向人诉此楼之辉煌往时。沿梯登二楼与三楼，视域愈阔，景愈迷人。于此，可见洞庭湖上之帆船点点，闻远方传来之渔歌阵阵，感自然之无穷魅力。
岳阳楼之闻名于世，非独以其筑之美，更在其所蕴之丰饶文化内蕴也。岳阳楼乃中国传统文化中“忧乐精神”之要征。范仲淹于《岳阳楼记》中云：“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。”此以天下为任，忧百姓之苦疾，为国家与民族之前途命运虑之高尚情怀，励一代又一代之仁人志士。岳阳楼遂为众人追理想、抒抱负之精神托寄焉。
于史之长河兮，岳阳楼历观风云之变无数。其尝经战之涤荡，遭天灾之毁伤，然终未倾颓。于每番之重建兮，众人皆倾其对斯楼之钟爱与对史文之敬崇。正因此坚忍不拔之精神，致岳阳楼得传至于今，成吾中华民族之贵遗。
岳阳楼之魅尚在其与周遭之自然境浑为一体。洞庭湖之浩渺烟波、君山之秀美景致，与岳阳楼相辉映，构一幅美之画图。每及夕阳西下，金色之余晖洒于楼身，整座岳阳楼宛浴于佛光之中，显庄严肃穆。斯时，立于楼，望眼前之美景，不禁令人叹大自然之鬼斧神工与人类文明之伟大。
除自然之景，岳阳楼周遭尚有多人文之景。若小乔墓、怀甫亭等，此诸景点皆与岳阳楼有密之联，共构一丰之文化旅游区。岁年，数以万计之游客自寰中各处来此，领略岳阳楼之风采，感中国传统之文化博深。
然也，以时之迁与社之进，岳阳楼亦临诸般之衅与题。若游发之过、环污之类，此皆于岳阳楼之护与发致有定之响。欲使此千古之名楼得继传之，吾侪当强其护与理，理开游之资，重环之护，俾岳阳楼于新时焕新之生气与活力。
身为中夏之人，吾侪当为有岳阳楼如此之文宝而傲且豪。同也，吾侪亦有责与义以传与弘岳阳楼所表之文神，令愈众之人知且爱此千古名楼。令吾侪共力，俾岳阳楼之煌永延之，为中华之族文之璨珠。
“吴楚东南坼，乾坤日夜浮。”岳阳楼，此历千载风雨之筑，犹静矗于洞庭之畔，向人言昔之故事，瞻望来之冀望。其为史之证者，为文之传者，为中华之族之神园也。令吾侪怀敬畏之心，入岳阳楼，以感其魅，以传其神，俾此千古名楼永屹于吾心。
