孙悟空原本的修为境界,是在大罗中期圆满,也就是大巫中期圆满,仅差一线就能达到大罗后期。
当年,孙悟空从一只普通的石猴,凭借勇气跃入瀑布,成为花果山水帘洞的美猴王。
却因老猴寿尽而亡,想寻长生之法。
他乘筏漂洋过海、翻山越岭,历经近十年光阴,才寻得灵台方寸山斜月三星洞,拜菩提祖师为师。
前九年,孙悟空日夜兼程,在茫茫大海上随波逐流,遭遇狂风暴雨亦不曾退缩。
饿了便以海中鱼虾为食,渴了就饮雨水露水。
他心中怀着对长生之法的强烈渴望,一路漂泊,不知经过多少岛屿,见过多少奇景。
每到一处,他都四处打听长生之法的线索,却屡屡失望。但他并未放弃,继续踏上征程。
后一年,孙悟空终于望见陆地,满心欢喜地踏上寻找灵台方寸山斜月三星洞的路途。
他翻山越岭,穿过茂密的森林,跨过湍急的河流。
一路上,他遇到各种艰难险阻,有凶猛的野兽袭击,有险峻的悬崖峭壁阻挡。
然而,他凭借着顽强的毅力和勇气,一次次化险为夷。
拜菩提祖师为师后,前七年,孙悟空每日与众师兄们一起听道讲学、洒扫庭院、习字焚香。
他勤勉努力,不敢有丝毫懈怠,一心期望能早日学到长生之法。
虽每日所做之事看似平常,但他却在这过程中逐渐沉淀心性,为日后的修行打下坚实基础。
然而,七年过去,他却仍未得长生之法,心中不免焦急。
后三年,一日,菩提祖师敲孙悟空三下头,孙悟空聪慧过人,悟到祖师深意。
于是在三更天,他悄悄来到祖师榻前。
祖师见他悟性极高,便传授他长生之妙道、七十二般变化和筋斗云之术。
孙悟空如饥似渴地学习,日夜苦练,很快便掌握了这些神通广大的本领。
也就是说孙悟空真正学七十二般变化和筋斗云之术,只用了三年,这说明孙悟空学法术的天资很高。
在这三年里,他凭借着过人的悟性和坚韧不拔的毅力,迅速掌握了这些高深的法术。
他对法术的领悟能力远超常人,能在短时间内理解祖师的教导并加以实践。
无论是变化之术的巧妙运用,还是筋斗云的极速飞行,他都能快速上手并不断精进。
这才有日后的大闹天宫,被玉帝封为齐天大圣。
而现在苏酥身具孙悟空和六耳猕猴两者融合的躯体,其资质更加可怕。
只是让人不免奇怪的是,苏酥为什么会有六耳猕猴的资质呢?
别忘了当初苏酥在悟空世界,是吞了六耳猕猴之后,才掌控了悟空世界的。
也可以这么说,孙悟空身为混世四猴之一的灵明石猴,要想学点另外三猴的本领,也不是什么难事。
这就像六耳猕猴能学孙悟空的本领一样,孙悟空也能学他的。
回到苏酥巫术学习的话题,苍澜部落给苏酥的巫典上记录的巫术,并不多,不同种类各只有一种。
巫术和孙悟空所学的法术一样,贵在精,不在散。
非恢复类巫术它们分别是:
一、幻形巫术:可以随心所欲地变化成各种生物或物体的形态。
你能够变成威猛的野兽在丛林中穿梭,震慑敌人;也能化作轻盈的飞鸟翱翔天际,侦察远方的情况。
无论是巨大的山石还是微小的昆虫,都能在一念之间变化而成。
二、易容巫术:此巫术专注于改变自身的容貌和外貌特征。
你可以瞬间变换成他人的模样,混入不同的人群而不被察觉。
无论是高贵的王者还是平凡的百姓,都能模仿得惟妙惟肖,以适应各种场合和任务的需要。
三、化灵巫术:能够将自身转化为灵体状态,穿越各种障碍物。
在灵体状态下,你可以无形地穿梭于墙壁、山脉等实体之间,进行隐秘的行动。
同时,灵体状态还能赋予你特殊的感知能力,察觉周围的危险和神秘力量。
四、拟态巫术:可以模仿周围环境的形态和颜色,达到完美隐藏自身的效果。
比如在森林中能变成与树木相似的样子,在沙漠里可化为与沙地融为一体的形态,让敌人难以发现你的踪迹。
五、变形巫术:能够将身体的部分或全部进行夸张的变形。
可以让手臂变得如巨蟒般粗壮有力,用于攻击敌人;也能让双腿变得像弹簧一样,实现远距离的跳跃。
六、幻化巫术:创造出各种虚幻的形象来迷惑敌人。
可以变出一群凶猛的野兽向敌人扑去,实际上只是幻影,却能让敌人惊慌失措,为自己争取到战斗的主动权。
其中有三种恢复类的巫术,它们分别是:
一、治愈之光巫术:施术者能够召唤出柔和的光芒,笼罩受伤的人。
这光芒具有神奇的治愈力量,能快速修复伤口,无论是刀伤、箭伤还是烧伤,都能在光芒的照耀下逐渐愈合。
它还可以缓解疼痛,让伤者恢复体力,重新投入战斗或行动。
二、