云桐的话，明显有着一丝文武较量的意味，从和平年代过度到战争年代，还有可能再度过渡到和平年代，对于文武之争，他应该是深有体会，他问的问题，可以说是一个任何朝代都在思考的难题，也都是不可调和的难题。
将相和，并非是所有国家都能做到，湘沐国显然也是遇到了是这样的问题，要不然大将军云桐也不会问。
卫宇天想了想，说道：“无论文武都是国之重器，不应有所区别对待，只是在不同的时代，有着不同的施政重点。和平时代朝廷更施政，自然会更多在于惠民利民，如何繁荣一个国家，但这并非是冷落了尚武，命还需要保。同样的，战争年代朝廷的施政，更应该是如何保家卫国，护百姓于平安。亦或是开疆拓土，打下锦绣江山。但这也并不代表是轻文，民还需要治。”
这个道理，其实所有人都懂，只是多少会有些心中不平，这种不平或许渐渐就会演变成矛盾，久而久之就成了文武之争的大问题，湘沐国至少现在并不严重，但预防为主防治结合是再好不过。
“这个道理，大家都懂，只是如何操作？”云桐又问道。
“中
原文化博大精深，懂谦让，懂理解，懂尊重，懂时局，道家有言修身齐家治国平天下，若是做到这些，将相可和。但维持朝廷稳定，亦是君之职责，将相是否和，也看君如何协调。”卫宇天说道。
皇帝不仅是皇帝，也是臣子之间权利平衡或者心态平衡的关键，帝王之术总还是需要一些技巧的。
沐澈明明白卫宇天的话，只是他却并不喜欢帝王之术，毕竟有时候不够光明磊落，这不符合他的性格。只是，不喜欢就不去做，未免任性了一点，因此他还是非常的注重这些。
云桐不知道该怎么说了，体会过和平和战乱的他，体会了很多，也明白自己身上欠缺的东西。日常所看的书籍，也大都关于军事，真正修身的相对较少，也就这些年，将绝大多数的事情交给了云飞涯，这才让得他有时间多来修身。
“文能安邦武能定国，这是自古以来的真理，这一点自然不用多赘述。但不知神僧以为如何防止或者是根治朝廷结党？”这时候丞相又走出来问道，这可是一位真正的大家，整个朝廷及施政都是让他打理得井井有条。
卫宇天知道丞相是故意为难他，这
个为难并非是恶意，而是不想让沐澈明最后拜一个没有真才实学的人为国师。
沐澈明却是觉得这个问题有些为难神僧了，但却也想听听神僧如何解答。
“人有七情六欲，故而不自然的就以自我利益为重，这一点无可厚非。有人说人不为己天诛地灭，但这是浑话，不可信以为真，更不可以此来作为自己行事的原则。当然非要较真，那贫僧也只能说是，毕竟就算是佛陀，亦是以无私而成就有私。”
卫宇天开始说道：“从以上来看，似乎结党营私不可避免，谁能给我更大的利益，那就跟谁好。但是，既然不可避免哪有何不善加利用呢？权利的平衡，职能的平衡，皆是一回事。要说避免之法，倒是也能办到，重视职能结构建设，重视奖罚结构，重视人才结构，总之利益均沾。当然，若非要说两人关系好是结党，那这可就无解了。”
丞相和沐澈明都是听了进去，在这些方面他们也在努力去做，取得的效果也还是不错，他们都知道这些做法，只是尺度的把握需要非常注意才是，要符合每一个人的胃口确实很难，但要符合大多数人的胃口，也还是可以
的。
丞相点了点头，认为卫宇天能够想到这些，已经算是非常了不起了。
“神僧，在湘沐国推广佛法可好？”沐澈明问道，言外之意，便是要让其担任国师了。
卫宇天没有正面作答的意思，自己还有问题没有问完，说道：“陛下，贫僧有一个不太切实际的问题，想要请教。陛下应该听说过疯神吧？假若，陛下拥有了疯神之能，会当如何？”
这话在其所有人看来，的确是非常不实际，要有疯神之能，那恐怕是绝无可能的事情。
不过，这个问题却是也考验这一个人的心境，当一个人处于无敌的状态时，往往是高高在上，认为一切都是蝼蚁，自己想怎么样，无人可以阻拦，认为自己才是真正的神。这是仍然是对权利的欲望所致，只不过这个权利是由力量换来。
卫宇天问这话，除了这个意思，还有着要将秦蒙兵书传授于对方的意思。
沐澈明闻言，非常淡定的说道：“其实我宁愿不要那样的力量，那样就会离我的百姓，我的国家远了。百姓对我只能是真正的仰视，我又如何听得到百姓的真心话？不能聆听到真正民意的皇帝，又如何当一个好
皇帝？”
卫宇天不以为然，说道：“疯神高高在上么？”
“不，他并不强势，至少对待百姓，对待任何皇帝，他都是处于平等的位置。”沐澈明说道。
“他能做到，你为什么不能？”卫宇天又是说道，他将所有的人平等对待，这样的心境并非天生，而是一开始都用赎罪的态度，认为无论任何人，都是战争的受害者，而自己则是战争的缔造者，格局站在了整个天下。
