想法。顺着冥冥中的牵引，他看向了崆峒山的方向，竟然不是首阳山！难道是太清老子是发现崆峒印后把它镇压在了首阳山？
不知道离崆峒山有多远的距离，卓华心念联系到了崆峒印，崆峒印传来了喜悦欢快之意，但是它表示不能离开，因为它还镇压了一样东西，一小块造化玉碟！一旦离开，没法携带造化玉蝶，也会使造化玉蝶的气息泄露，让卓华赶紧去找它！
这又是一个惊吓！以他目前的状况，怎么可能保护住这块玉碟呢？怪不得都说太清老子是第二个适合合天道的，修炼的是无情法！他和鸿均道人最像！原因可能就是他取走崆峒印之后发现了这一块玉碟！他的境界提升的最快，战力相当于四个圣人之和，都与这块玉碟分不开关系！
卓华安抚一番崆峒印，告诉他自己只是太乙金仙，还没有它的能耐大，遮掩不住在一块儿玉碟的气息，过些日子等他晋升到大罗金仙，就会去找它，很快的！
卓华又开始急迫起来，境界到了太乙金仙，只掌控了一种法则，还没有相对应的法术用来对敌，到外面确实是白给！
闭关前，人族已经开发出了火系，木系和土系三行的术法，给你相生相克，他应该也能开发出另外二行的术法。调整了一番，说话先是照猫画虎，学会了火木土术法，又很轻松的开发出来金水术法，都是基础的。这时候加功德点是1:100，这是后天的术法，每项圆满之后，成了法术，已经有了法则的意味，这种手段就对仙人有伤害了。接下来的加功德点成了10:1，加点速度也慢了起来，需要吸收掌握面板传过来的信息。
虽然他的先天天赋是吞噬，由吞吃一路升上来的，没有和人交过手，不知道如何利用。但是金木水火土它在后世十分清楚，掌握法则很顺利，时间也不长，还通过后世的游戏中的魔法知识，感悟出了一些攻击手段如凝聚各自法则属性的武器，这都已经属于小神通范围了。还有最重要的人身安全保护五行遁法，五行遁主要在隐藏和躲避，速度方面太差了。
值得一提的事，他用吞噬法则境界提升到太乙金仙，没有出现什么五气朝元，这是掌控五行，才出现了五气朝元现象，体内五个脏器功能和防御明显的增强了，精和气两方面的功法，运转的更加流畅，卓华还用一段时间来调整了精气神的平衡，吞噬法则意外的提升了一层，境界到了太乙金仙圆满。
这让卓华意识到，境界提升到大罗金仙的时候，还有三花聚顶，以及大罗道果，和花开几品的说法。根据后世某些洪荒文，三花聚顶是天地人三种铅花，顺序为人地天，分别在大罗初期，中期和后期开花，开花时品数越多，资质越好，上限越高。至于大罗道果是什么，外在表现为什么状态？不清楚！
说了这么多，就说明卓华是一个莽撞之人，境界提升到太乙金仙的时候，忘了还有五气朝元，修行了五行法则，竟然意外的补上了！这绝逼是面板的功劳。有了这个还怕什么，时间紧，任务重，先提升到大罗金仙再说，有面板在查缺补漏嘛。
剩下的风雷阴阳毒时空，只有风雷能和五行一样快速掌握，这两种既有速度也有攻击。掌握这两种法则，花费时间比较短，开发出了风刃和风遁，五雷轰顶（五次引雷）和电闪（遁法）。
关于毒，卓华是这样理解的，它的作用是使万物破坏，腐蚀，侵染，毁灭，死亡。这每个都是一项法则呀！算了，把他们都掌握了，归属到毒之法则。
关于阴阳，这是对立统一分不开的，尤利于一起领悟，还是从最基本的太极图开始吧，毕竟他的基础就是从太极图开始。
关于时间和空间，先放到一边。
又是几百年过去了！
名字：卓华
种族：人
年龄：2700岁
境界：大罗金仙初期（人之花十品）
功法：性，盘古锻神功（无上限）
命：盘古锻体功（混元大罗金仙后期）
道则：金木水火土风雷阴阳毒 （十）
神通：各种法术和遁法（很多种）
功德：560万（100:1道则，1:100技能点）
技能点：700万（每年固定365点，只可提升后天技能）
先天天赋：吞噬之道（入门）（十）
人道之眼（圆满）
后天技能：体武圆满
矛法圆满
投掷圆满
（技能可融合）
境界大提升，面板大变化！
性命双修，性是精神，元神，是立世的鼎，是一切的虚。命是身体，根基，是渡河的舟，是一切的实。把虚性修成了实，把实命修成了虚，这就是道果吗？
