人而异。
比如老子，镇元大仙，西王母，还有接引道人，这些人心性，悟性不用说，主要是主修功法的原因，都大有启发，面露满足。
而如准提道人，冥河，就不行了。准提是机心太重，欲望太多太盛，卓华又没修因果之道。冥河是污染血海之中诞生，天生的杀胚，煞气满身，却无直面强者，以杀证道的气魄，故此道难且阻。他们二人若不单独来求道的话，卓华不会提点的，再说卓华受后世思想影响，不喜欢他俩。
讲道之余，卓华也在叙述自己的思想，求一个大同洪荒，比后世的佛教还更悲天悯人，给洪荒万灵树立一个伟大的目标，彼此之间的竞争成为良性的，积极向上的，消除心中杀念，湮灭洪荒煞气。
二年，讲道结束，又等待晋升之人及有所领悟者醒来，又到了卓华擅长时间。
“洪荒是我们大家的，是所有智慧生灵的，那么维护我们的生存环境，提升到更为舒适，对修炼更有帮助的洞天福地，岂不是你好我好大家好！”
“说了这些大家可能不能完全理解，那我就举一个例子。我有一种灵材，与我修炼无用，扔不舍得，不扔用不上，怎么办？这时，如果有一个安全场所，许多人集在一起互通有无，对我的无用的物品，能不能换来有用的？这里面的重点，是会不会有人杀人夺宝，是会不会公平无欺骗，这是所有人担心的。要知道，强中更有强中手，一山更比一山高！”
“若有这样一些安全无忧，禁止欺诈的地方，我们是不是很愿意看到？又是什么样的人，才不希望他的存在呢？”
“这只是一个很简单的例子，再有多建立几个论道的地方，多组织几次坐而论道，我们洪荒万族修炼水平会不会提高？”
“这样的事情牵扯到的就是一个秩序问题！我们人道人族愿意站出来，也热情的欢迎有志于洪荒和平发展的生灵参与其中，不拘于生灵种族，不限于境界高低！”
“天生我才必有用！有的种族善于寻宝，有的种族善于鉴定宝物价值，有的种族善于养花种草，有的种族善于呼风唤雨，有的种族可以移山填海，有的种族知识渊博，善于政良功法，有的种族善于探听消息等等，想象一下把这些才能融合在一起，成立一家组织，制定一些奖惩制度，遍布洪荒各处，以传送阵相连，我想象不出有什么不好的地方。”
