轩轩：“如果说爱情三观是指导方针，那么爱情艺术就是行为方法。”希希：“一个在思想，一个在实践，我们的心灵融合就是情感贞洁的投入过程。”轩轩：“爱情也需要有艺术感，能提高相爱的品质。”
希希：“这个观点我认同，弗洛姆在《爱的艺术》中指出，爱情不是一种与人的成熟程度无关的感情，而是需要学习和实践的艺术。弗洛姆认为，具备爱的素质、质量和艺术，才是真正的爱。只有通过学习和实践，人们才能掌握爱的技巧和能力，从而在爱情中获得满足和幸福。”
轩轩：“我认为爱情艺术不但是行为上的艺术美，更是情感上的艺术美。”希希：“行为上指的是身体力行，那情感上指的是什么呢？”轩轩：比如我给你‘哄着疼’的模式就属于呀， 包括正在进行的‘诗词追美’， 以后还有‘爱着疼’呀等等。”
希希：“哈哈，这些可都是更高雅的情感艺术。”轩轩：“当然喽，给你独一味的爱情，就需要超越行为艺术。”希希：“那你所认为的爱情艺术的本质是什么？”轩轩：“行为艺术的情感化。”
希希：“具体解释一下呗。”轩轩：“就是在身体行为基础上化生的情感艺术美，比如两人相爱过程出现的身体接触，或者只停留在意象美，这些都属于基础行为，通过肢体或语言艺术调动情感升华，从而产生超越式的情感艺术美，”
希希：“哈哈，你这解释比百度ai的回答要高许多呀，它只是解释爱情艺术的本质在于它要求人们不仅要学会爱，还要勇敢、真诚地爱他人。”
轩轩：“ai只能够集成人们已有的思想，而无法创造新思想。”希希：“这也充分说明你已经超越了现有的爱情艺术。”
轩轩：“所以我才敢给你独一味的爱情艺术美呀。”希希：“这么说，我倒想真实的体验一下喽。”轩轩：“这需要交流过程中的情感深度触摸，我们现在更多的是在思想层面，还没有达到那个程度呢。”
希希：“哦，我们现在属浅层次的，已经感觉很好了，那深层次的岂不更美？”轩轩：“身心的愉悦感，不过我可不敢保证一定能给你这样的，毕竟这也是我的首次尝试，只是因为遇到你，才愿意想的更多。”
希希：“哈哈，相信你一定能够做到，我也能够享受到。”轩轩：“因为我们都把情感贞洁给予了对方，就会产生更美的爱情艺术。”
希希：“也就是要想获得爱情艺术美，还得建立在真爱的基础上。”轩轩：“对的，这样体验才是爱情艺术的基础，而不仅仅是身体。”
希希：“那爱情艺术的本质又是什么呢？”轩轩：“以真爱、身体为基础的行为艺术情感化。”希希：“嘿嘿，这样的解释就更准确了。”
轩轩：“我看你是明明知道答案，就是不说。”希希：“这也是爱的谦让，又一种爱情艺术哦。”轩轩：“嘿嘿，是这样的，如果每样答案都说出来，那我就不用思考了。”
希希：“所以谈恋爱有时就像老师教学生，有时我是你的老师，有时你是我的老师，这样才能解决性别上的知识缺欠。”
轩轩：“对呀，你是女频、我是男频，在生理、情感、思想等方面的发育演化过程都是有很大不同的，只有互相学习补充，才能知道对方所需要的，才能更好地满足对方。”希希：“所以爱情艺术还需要通过不断的学习和实践，掌握爱的技巧和能力，以实现爱的理想和愿望的统一性。 ”
轩轩：“爱情艺术也是一种主动活动，需要在保存人的完整性和个性的条件下进行融合。”希希：“爱情艺术不仅仅是狭隘的男女爱情，还是人格整体的展现，它能够帮助人们更好地理解和处理亲密关系，获得持久的幸福。”
轩轩：“努力发展自己的人格，朝着有益的目标迈进，以更好地爱他人和自己。”希希：“通过实践，如倾听、关心、表达爱意等，来提升爱的能力。”
轩轩：“所以爱情艺术可以延伸到生活中的方方面面，但要擅于发现它，并运用它，能让单调的二人世界变得更有趣、更美妙。”希希：“尝过新鲜感的夫妻生活往往会进入平淡期，如果能掌握好爱情艺术的技巧，就会持续不断地为爱赋予新的内容，而不是在平淡中逐渐枯萎。”
希希：“你说艺术与什么关系最为密切？”轩轩：“当然是文化喽，我们经常说文化艺术，就是文化指导艺术发展，艺术推动文化实践。”
希希：“这样文化也可以指导爱情艺术，爱情艺术也可以推动文化实践。”轩轩：“哦，这是文化与爱情艺术的关系，理论上是这样的，但爱情艺术更多需要通过文学形式来表达。”
希希：“文化与文学不能等同？”轩轩：“文化是更广泛的概念，是人类创造精神财富的总纲，文学则是文化的一部分，通过语言艺术形式表达思想和情感。”
希希：“这我清楚了，爱情艺术可以融入文学创作中表达思想和情感，推动文学实践，而不能说是推动文化实践。”轩轩：“这样的表述没问题，一部好的文学作品，则可以推动文化发展。”
希希：“我们的《力美情缘》就是要成为这样的作品。”轩轩：“这
