稷而进之者，
亦言得诸侯之欢心。
十乘者，由二王后，八州之大国与？”
中原部族建立联盟后，
统以龙为标志，“龙以建旗”。
商族在兴起后，进而控制诸夏。
高宗武丁时，
中原各部族以车载稻米进贡。
诗云：“四海来假，来假祁祁”，
不但是中原诸夏部族，
即使是氐、羌等四边民族也纷纷进贡朝见。武丁功业之隆，于此可见。
作品鉴赏
先写神圣的祖先诞生和伟大的商汤立国，
目的是衬托武丁中兴的大业，
以先王的不朽功业
与武丁之中兴事业相比并，
更显出武丁中兴事业之盛美。
“正域彼四方”
只是商汤征伐四方事业的开始，
而武丁时却是“肇域彼四海”，
四夷来归，疆域至广。
诗中“武丁孙子”，
这是颂歌转折的关键，
把中心转到了“武丁”身上，
并表明了武丁是伟大的商汤后裔。
最后几句中，
“四海来假，来假祁祁”
说明四方朝贡觐见之众多，
渲染武丁中兴事业之成功。
名家点评
宋代《诗集传》：
“赋也。
此亦祭祀宗庙之乐，
而追叙商人之所由生，
以及其有天下之初也。”
“言商之先后，
受天命不危殆，
故今武丁孙子，
犹赖其福。”
“言武丁孙子，
今袭汤号者，
其武无所不胜，
于是诸侯无不奉黍稷以来助祭也。”
