嘎隆山隧道口叫24k，也就是到波密县城是24公里的路程。
相比之下，这一段的路况要比隧道那边好很多。
到了达木乡的时候，虎永刚忽然想起，这里是珞巴族的自治乡。
之前只是听察隅的那个甜茶店老板，说起过珞巴人，并没有见过，既然近在咫尺了，不如去看一看。
他看了一下时间，才刚刚下午五点，离九点天黑还早。
把自己的想法和宁静一说，她没有反对，只是说：“如果要爬山的话，我就在车上等你，你一个人去爬啊。”
达木珞巴族自治乡的达木村，就坐落在扎墨公路旁，高山峡谷间的一块小平原上，这里山林茂密，气候宜人。
远远望去，一栋栋富有民族特色的多彩民居，错落有致地分布在峡谷间的平地上，青翠葱茏的植物点缀在村落和山间，房顶时而飘出的炊烟描绘着一幅幅带着烟火气的乡村美景。
让虎永刚两人惊讶的是，进村的道路比扎墨公路还要好，全部都是水泥路面。
万万没想到的是，道路两旁种植的农作物，居然是水稻！
虎永刚露出不可思议的神情，让宁静嗤之以鼻，“亏你还是在农村长大的人，见到水稻值得这么大惊小怪的吗？”
虎永刚说：“我是觉得好奇，察隅的那个老板不是说，珞巴族人的主要种植是鸡爪谷啊，而且西藏也主要是种植青稞啊，怎么会有水稻呢？”
“这也不奇怪，这个地区号称‘西藏的江南’，属于低海拔，亚热带气候，适合水稻生长啊。”宁静说道。
“好吧。你的地理知识比我学得好。”
走到村口，“小康示范村”的标志，让两人理解了，为什么这个古老的小山村，能够旧貌换新颜，那肯定是离不开政府的大力扶持啊。
村里的建筑，非常具有珞巴族的特色，但已经不是传统的“一”字型长屋，都是新建的小栋房。
虽然现在他们建房时，也使用了传统的竹木建材，但也大量使用的钢筋、水泥、、铝合金、玻璃等现代建材。
传统的芭蕉叶、茅草屋顶已经成为了历史，换成了具有现代气息的彩钢瓦，或红或蓝，煞是好看。
很多人家房屋的门前、檐下，挂了一排排野兽的头骨。
听村里人讲，珞巴族人喜欢将猎获到的虎、豹、野牛、熊、野猪等猛兽的头骨、下巴骨，挂在门前、檐下、长廊中醒目的位置，既能显示主人打猎的本领，又是一种财富的象征。
所以，这些野兽的头骨，是珞巴族人房屋不可或缺的装饰品，也算是保留了一些原始的传统气息吧。
走进珞巴族人家，却再也看不见古老的味道。
过去的珞巴族等，夜晚基本上都是全家人围绕火塘，就衣席地而眠。如今人们早已习惯用床和被褥；
过去家中做饭、取暖都是三角灶石垒搭的火塘，现在家家户户都是铁制或垒搭的有烟道的火灶，有的人家已经用上了液化气灶具；
过去他们的炊具，大多是陶锅或铜锅，现在陶锅早已淘汰，铜锅虽有保留，但功能已经改变，主要用作装饰品。
现在主要是铝锅、铁锅和高压锅，电饭锅、洗衣机、电视机等现代化家用电器，也已经普遍使用。
达木村里，还有一家家庭式的“珞巴民俗展示馆”，这是一个叫扎西的村民，私人创建的。
走进这栋具有珞巴族建筑风格的两层楼房，虎永刚两人受到了扎西一家人的热情接待。
扎西带着两人参观了珞巴族人用于狩猎的弓箭、长刀等工具；曾经猎获的各类动物标本、珞巴族人藤编制品、珞巴服饰等等。
虎永刚两人大饱眼福之余，也随着扎西重温了一下，几十年前珞巴族人的狩猎场景，大致了解了他们的狩猎文化。
珞巴族人还是原始部落的时期，狩猎是他们的主要生活方式。
珞巴族的猎人们在狩猎时，一般都会采取团队协作的方式。
他们擅长使用弓箭进行狩猎。他们制作的弓箭精准度高，射程远，能够有效地捕杀大型野兽。
珞巴族人还会利用毒药来增强狩猎效果，他们使用两种植物混合制成的毒药，涂在箭头上，以增加狩猎的成功率。
此外，他们还很擅长设陷阱、下套等其他不同的狩猎技巧，他们会根据各种野兽的活动规律，采取相应的狩猎方法。
比如，春天的时候套野猪，到了夏天就套香獐和野牛等。
虎永刚两人的好奇心得到了极大的满足，看看时间也差不多了，就告辞了扎西一家人，离开了达木村。
回到波密县城，已经傍晚的七点半，但天还亮堂的很。
虎永刚把车开到了新城区的波密广场，这是县城的核心区域，周围有很多的商铺、餐馆、酒店等等。
一切都是新的，除了建筑有藏族风格，看不出历史的痕迹，人气也没有旧城旺盛。
所以，虎永刚想在这里找家餐馆吃饭的时候，宁静表示了反对，“我们还是去昨天的‘圣地卓龙藏家餐‘吃吧。那家的老板、老板娘人都很好，菜也好吃。”
虎永刚一想也对，“他们家的院子也很大，今晚我们就
