虎永刚一看是咖啡的来电，马上点了免提键，“咖啡兄，早啊！”
“猫哥猫嫂早！你们现在到了哪里啦？”
“我们在普兰县，现在正在去斜尔瓦边境口岸的路上。你们到哪里啦？”
“我们在吉隆沟乃村，刚刚拍到了雪山的日照金山了。对了，你们现在是不是走进孔雀河河谷了？”
当虎永刚回了一句“是”，咖啡的手机就像不要电话费一样，马上开始滔滔不绝地给他解说孔雀河河谷的“普兰彩石”。
并强烈建议他一定要下车去捡石头，不仅好玩，还有可能捡到意想不到的宝贝。
咖啡还介绍说，普兰“古今事物庞杂，看不尽，听不全”，普兰彩石就是神奇之一。
在孔雀河河谷可以捡三种小石头：
一种色彩、形状都像极了椭圆的鸟蛋，捡起来凑在耳边摇一摇，可以听见中间水响。
这种石头是一种名贵藏药，打破卵石用中间的水擦眼睛，可使眼睛明亮。但这种石头很难遇到。
第二种是四方形的黑色小石子。这是藏式数学演算时，作为数学符号所用的；另外在某一种藏式棋类游戏中，可以充当棋子。
第三种是色彩鲜艳的红石子，不过捡到后只能作为摆设观赏，不可以穿凿加工成项链、手串等，因为这种红石子很脆，如果想要在上面上钻孔，石子儿便会像钢化玻璃一样崩碎。
玉石之类的东西，天生就对女人有着无法抗拒吸引力，宁静也不例外。
何况此时她手腕上的红宝石手串，就是在云南那边捡来的矿石做成的。
只是这孔雀河河谷中，遍地都是石头，虎永刚两人找了半个小时，也没找到那三种石头中的任何一种。
两人失望地回到车上，继续前行。
很快就来到了距离普兰县城25公里的普兰口岸，因为这里属于斜尔瓦村，所以又被当地人叫做斜尔瓦口岸。
这里可以看到喜马拉雅山脉巍峨雄壮，清澈圣洁的孔雀河沿山间峡谷而过。它又是中国、印度、尼泊尔三国交界处，有陆路、水路和山路通道。
中尼两国以孔雀河河为界，石块垒砌的河岸上布满了高高的铁丝网，还分别矗立着两国的界碑。
中国这边钢筋混凝土的现代化高楼耸立，在这荒凉的山谷中显得格外醒目；
尼泊尔那边却是乱石堆砌的贫民窟，孔雀河对岸高低不平的河谷上，筑着一些简易房。
虎永刚和宁静两人，站在铁丝网边望过去，虽然中间仅隔了一条约5米宽的孔雀河，却是完全不同的两个世界。
对于尼泊尔人想要进入中国境内，那是相当的难，很多人一辈子只能在对岸瞭望这片神奇而又向往的土地。
界河对岸是尼泊尔的柚莎村（hilsa，也有称雨莎村的），站在这边就可以很清晰地看到那边的情形。
那边的成年人大多是黝黑的皮肤，穿着不搭调又很脏的衣服；
小孩子们脏乱的头发、破旧的衣裤、满身的泥土，脸上还挂着两条鼻涕，衣服脏的乌黑油亮，估计穿上就没再洗过。
这种强烈的对比，让虎永刚两人唏嘘不已。
两人在吉隆看到的“吊桥口岸”，原以为是够简陋的了，没想到这边的更为敷衍，仅仅只是一道破烂的铁门！
而就是这样简陋的大门，如果没有证件，跨出一步就算是非法越境了！
虎永刚两人发现了一个有趣的事情：尼泊尔那边一个妇女，赶着十几头羊过了这道铁门，和中国这边的一个藏族汉子，换了一些百事可乐、健力宝和零食、生活用品，然后就背回了铁门那边。
这就是传说中的以物易物吧。
尼泊尔境内基础设施发展非常滞后，由斜尔瓦口岸出入境的货物，仍需人背、畜驮的原始运输方式。
而从我国境内出口的商品，都是由汽车运送到此为止，卸车后再由尼泊尔那边的背夫人工背回圈。
虎永刚看着一对尼泊尔夫妻，背起了沉重的货物，手拉着手走上了摇摇晃晃的铁索桥。
也许他们在物质上还比较贫穷，但牵手过桥的这一幕恩爱情景，还是令他感动不已。
河对岸的尼泊尔境内，唯一看起来平整的水泥地，那是一处小型的直升机场。
据说主要是接送部分来普兰朝拜神山、圣湖的印度香客的。
因为从印度直接入境普兰的强拉山口，海拔太高且公路只通到半山，交通多有不便。
于是，有一部分不差钱的印度香客，会选择乘直升机飞到那里，再由斜尔瓦口岸入境我国朝圣。
两人离开了口岸，来到了不远处的科迦村，这里有一座著名的科迦寺。
科迦寺在藏语中是“定居”的意思，北以冈底斯山脉为屏障，南以喜马拉雅山脉为界，是名副其实的“雪山环抱之寺”。
科迦寺还是中国、印度和尼泊尔边境上的一座重要寺庙，三国信徒共同信奉，不过规模很小，年久失修的佛殿，外表看上去难免有点斑驳，但从另外一个角度来看，这里却散发着一种古朴的味道。
村子里的村民说，科迦寺兴建的年代现在已难以考证。
据说以前噶尔
