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第111章 文天祥 金刚经(1 / 1)

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2023-10-30 1:24:32

金子与灯塔:日月既往 不可复追 积极主动 格物致己

日记正文

从小到大,感觉自己都容易急躁(还记得小学一年级的成绩单上,老师给我的评语就是要戒骄戒躁,现在仔细回想咀嚼,这或许就是人生的成功秘诀了!母胎重生了,哈哈哈),当然从人类的整体视角去看,这算是人的通病了,烦躁的原因在于我不知道过程本身就是修行的目的,这个世界是一个巨大的“相”,我需要借助各种事情的碰撞来找到自己的真心所在。就像《金刚经》所说,人生如戏,什么都会失去,没必要匆匆忙忙,大家都会死,死神在随心所欲的点名,说不定尿泡尿都能被电线电死……宇宙真的是如梦幻泡影,如露亦如电,俯仰之间,归于原点,人的花期易逝,莫待无花空折枝!

《金刚经》俯仰一世,人生如戏,像水一样流动,生不带来,死不带去,孑然一身,茕茕孑立。

今天看了文天祥的《正气歌》,里面有非常详细的关于那个时代监狱的描写,查询了文天祥的生平事迹,被这个人的人格魅力所折服。同时《正气歌》里面所提到的关于浩然正气,也是源于中国古代对于天地万物形成的气的理论,我与他有了跨越时空的呼应,仿佛真的身临现场,他跟明朝那些舍生忘死的进谏名臣大道同归,身上的确已经有了神的光彩,且华丽异常,那是我想要的东西!模仿就完事了。

人真的是吃出来的,这两天吃了枸杞,性欲大增,人是要挑战自己的,不能太宠着自己,不能跟自己妥协。我们对待自己不能像对待一只可爱的小狗一样心软,慈母多败儿,如果任由可爱的小狗肆意妄为,它可能会被自己的愚蠢撑死,醉死在温柔乡中(酒色财气),所以千万不能这样做,要狠起来,做个严师。

费曼学习法、人类的繁殖、对异性的追求的设定是一致的,也是符合天道的。繁殖是符合天道的,费曼学习法的教授别人——利他主义也是符合天道的,在教授别人的过程中,自己得到快速高效的成长,这就是仁义的表现,也是天道的体现,具象化。(也可以从佛家的因缘际会来看,这些造物主的设定就是造物主开卷考试的明示,很显然以冯谖为首的强人们看到了因果的全貌,而欣然往之。)

人要学会引领自己,引领自己进入正确的思维和清醒状态,做那些必须要做的事情,必须要过的独木桥,没有任何借口和退堂鼓。

问自己——从小到大,有没有真正的想做成一件事情;有没有强烈的欲望、优雅的欲望、燃烧的激情;有没有舍生忘死的那种境界。

问一下此刻最怕做什么,就是此刻最应该做的事情。

总有一天你会深刻的修炼到某一种境界,洞悉鲛蛇变成龙的爪子和头是需要自己一刀一刀雕刻的,挖出来的。主动的选择痛苦吧!痛苦是使你成为龙的垫脚石。

做自己害怕的事情,那就是进步最大的事情。上天在跟我们玩明牌,就看我们愿不愿意优雅炫酷的走那一条正确的独木桥了。

具有强烈的清晰的反派思维:对困难说~想困住我,没那么简单,我可不是只知道低头吃屎的野猪,我~优雅强大且自信!

这更是一种魔王视角,站在上帝的上面,比上帝更高一层,看到了上帝的设定,从而知道如何越狱。

孟子曰:“吾善养吾浩然之气(浩然之气:纯正博大而又刚强之气,对于人身有无所不能的巨大力量。)乃天地之正气也。

没有流血与抵抗是不会见出正义与真理的。

好事:看破了烦躁的幻相,逐渐开始思考和复盘了

改进:还是没追赶上时间

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