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第二百八十七章 妙菩提(2 / 2)

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拈花一笑的典故,你等便总是觉得佛法玄之又玄,隐匿在只可意会不可言传之间。见到花叶,总是要说一两句色相聚合,缘来缘去,都忘记了佛者,觉也。”

“所谓佛法,从来是让人觉悟的法门,而非佛陀所说之法。若能让人觉悟,一花一叶,一鸟一兽,都是佛法,若不能让人觉悟,反让人起了贪嗔痴心,哪怕是祖师传承,那也不是佛法,而是魔法。”

说到这里,尸罗似乎想到了什么,长叹一声,沉默片刻,才道:“自妙菩提祖师入灭前,将传承留在灵台心界之中后,我等便再也没有去干涉其变化,最多是引导弟子前去求取。只是多年以来,寺中没有一人参透祖师想法,获得机缘。真人你若是有缘获得传承,无需顾忌,学了便是,带走亦是无妨。”

尸罗的豁达让弥罗颇为震惊,他也没有拒绝,起身表示感谢之后,便再次回转藏经阁的方向,继续翻阅佛经,完善自己手头的佛道名字。

说起来,弥罗手中的佛道理念,大半源自于太虚幻境之中的记载,虽然也有不少玄妙,但比起菩提寺的法门显然有些不适应函夏的环境,这些年来,都没能自行衍生出一个完整的,独属于佛道的名字。

如今,获得菩提寺的部分积累,总算是有所成就,将原有的佛道名字进行了一次简单的提升。

凝聚出了五个正八品的佛道名字,分别是长于诵经的【经师】,长于持律的【律师】,长于论义的【论师】,长于说法的【法师】,以及长于修禅的【禅师】。

凝聚这五个名字之后,弥罗对于佛门基础理念和知识也是得到了一个较为完善的补充,而后他又是开始翻阅诸多佛经,从正九品的【行者】和【武僧】内升华出【佛道·正八品苦行僧】。

最后,通过诸多佛法理念,逐渐推算出部分菩提寺的修行之法,凝结出了带有菩提寺修行理念的名字【佛道·正九品菩提僧众】。

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