的力量，能够在一定程度上干扰诸神对于神职的掌控。根据我的研究，这可能跟所有人的灵魂有着一定的联系，毕竟诸神也无法探查明白凡人灵魂之中那孕育信仰和情感的最高奥秘。” “最后的神格无需多言，我等受龙的理解同西方大陆差别不大，我就不多做解释。” 夫子顿了顿，又道：“而现在，政主便是受到了凡人信仰和神职的双重影响。” “当年，他同我一般，本来只是神系内部的圣贤而已，我是依托当年辅佐文字传播，传播知识，推崇礼仪，开创和传播教育而得到圣贤的位置，政主不一样，他原本是一任帝王，是当初龙图腾的神眷之一，本身也是强大的传奇职业者，死后更是因为活着的时候做出了大量功绩，而得到了庞大的信仰，进而早早地成了半神。” “在龙图腾分裂出皇天后土的时候，我从知识之神手中撕裂了部分本源，成为神格等级八的弱等神力，而政主则是从暴政之神手中撕裂了部分统治权柄，成了神格等级九的弱等神力。可现在，我的神格等级都跨入了十一，成为中等神力，但他依旧待在神格等级九的程度，这些年甚至还有倒退的迹象。” 说到这里，夫子长叹一声：“对比起来，西方大陆诸神经过当年一战之后，也是清楚单打独斗难以在我等受龙获得足够多的利益，也是组成了联盟，以九位主神坐镇九大阵营，试图借此推广他们的理念，压制我等受龙文化。据可靠消息，西方大陆的诸神似乎和精灵族正在洽谈，一旦他们形成联盟，必然合力围攻我等受龙，那时候……” 夫子的话语没有说完，但他的意思弥罗已经清楚。 简单理解，就是两件事情，一件是政主为什么这么做，第二件事情是夫子为什么会认同。 前半部分讲述的受龙之土因为早年龙图腾的信仰，九成九的文化都绕不开龙图腾的概念，哪怕后来皇天后土的信仰出现，龙图腾依旧占据绝对优势。 因此，政主想要完美掌握受龙文化这个神职，除去本身的智慧，积累的知识，以及对应的领域之外，还需要一个合适的象征概念。 毕竟受龙之土不同于西方大陆，每一个神祇都有着属于自己的教会，在受龙之土所有的神祇都是有着统一的祭祀规定，而在现有的祭祀之中，政主的身份一直非常尴尬。按道理上来讲，当今陛下应该是这位真神的绝对拥护，可偏偏历代陛下都是神眷，早年是龙图腾的神眷，如今是皇天后土的神眷，其战斗力之强，在受龙之土内部，等同于一位微弱神力。 这样强大的国主，自然不会特地去祭拜政主，加上民间对于王权、正统并没有太大的概念，能够衍生出来的泛信仰也不怎么样。 政主会想着借助一个合适的身份，纯化身上信仰，提升自身等级，这一点在弥罗看来没有任何问题，可偏偏这位政主选择的是江灵一族，直接和弥罗干上了。 而夫子为什么会认同，他也明确表示，西方大陆的诸神经过当年一战之后，也在不断积蓄力量，还和早年的盟友，现在颇有老死不相往来的精灵族洽谈，想来是用不了多久又会尝试进攻受龙之土。 为了确保顶级战力的提升，夫子才对这些事情睁一只眼，闭一只眼。 “如今你已经明白了原因，可否稍等片……” 夫子话还没说完，就见弥罗突然震怒的看向清源所在的房间，下一秒一道灵光浮现，光辉冲破门户，弥罗上前查看，感受政主体内若有若无的神力，以及体内出现波动的血脉之力，回头看向夫子道：“这和你说的有些不大一样！” 夫子面色也非常不好看，他没想到政主变化这么大，自己在前边帮忙劝说弥罗，后者竟然暗戳戳地试图降下神力，将清源换作他的神眷，或者说日后的神降之身。 而这个举动自然是引起了弥罗先前加持的名字庇护，最终导致了先前局面的发生。 明白这一点的夫子，实在是不好继续劝说弥罗，他只能退到一边，看着弥罗和政主的巫觋对上。 此时，那位巫觋已经被神祇的力量占据了自身的主导，算下来站立在弥罗面前的其实应该称之为政主，这位神祇在显圣之后，根本不理会弥罗，而是看着夫子道：“你就这么看着？” “你让我怎么看？这和你我一开始说好的不一样。” 夫子也是气得不行，自己前脚刚刚和弥罗说会给所有人补偿，起码不会比过去差，政主这家伙后脚就打算将弥罗的侄儿化作其神眷，乃至神降之身，他现在只觉得自己的脸被政主连续扇了十几下，又红又肿。 “这是必要的牺牲，这孩子和我的匹配度非常高，哪怕他不信奉我，也能够很好地承载我的力量，只要得到这具身体，我便可以增加一个面相，掌握江灵一族的神职。” 政主的回答让夫子更是气愤：“除了占
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