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第一千一百三十八章 司马同盟(1 / 4)

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要说父母都不爱自己的子女,那当然也是不可能的,父母之爱子,很多时候竟然是发乎天性。

不附带任何的条件的。

那为什么还要把自己辛辛苦苦养大的子女卖了呢

那当然是不卖也养不起了

一般来讲,乱世之中的平民百姓一旦遇到大灾大难,或者说只是一个度不过去的难关,就会沦落到变卖的地步。

那么要卖,一般会先从什么开始呢

当然是家当,变卖物品。

可是,话又说回来,一般会沦落到卖儿卖女的家庭,他的家里还能留有余才吗

要是还能有值钱的东西,有何至于去卖子女

既然什么都没有,到了最后,他们也只有变卖自己能够掌控的人了,首先就是子女。

一般来讲,小女孩是最先被卖的,原因无他,又不能劳动力,身单体弱的,留着还要浪费粮食。

全家都快没饭吃了,哪里还有余粮供养小丫头。

卖了卖了

接下来,自然是卖掉儿子。

小孩子嘛,又要张嘴吃饭,又不能干多少活,最重要的是,也赚不了太多的钱。

那当然是卖掉为家庭创造暂时的经济来源了,况且,对于很多古代的家庭来说,他们实际上对自己的子女也并没有那么强烈的感情。

人都是很现实的,在真实的生存困境面前,亲情也好,爱情也罢,你会发现,他们特别的不堪一击。

饭都没得吃,人们都只顾自己的死活。

孩子,对于这个时代的很多家庭来讲说的难听些,其实也只是属于可再生资源的一种,并没有什么稀奇。

这个没了,只要是我们可以保住性命,等到过几年缓上来了就再生几个好了。

这又能算的了什么

但是呢,只是到这一步或许还远远不够,难道困难就会因为他们卖了子女就解除了吗

不可能的。

对于一个家庭来讲,可以称作是劳动力的,一般就是成年的子女,还有夫妻二人。

没成年的子女都卖掉了,那么剩下的,就是夫妻二人了。

没关系,等到迫不得已的时候,妻子也是可以被变卖的,也不必大呼古代女人的可怜命运云云。

从这个层面来讲,也确实是如此,因为一般来讲,总是不存在妻子把丈夫卖掉的情况。

都是反过来的。

丈夫能够把妻子作为财物处置,而女人往往只是男人的财物,但是呢,在这个混乱的年代,过于追究这些也没有必要。

因为一旦落到这步田地,这个贫穷的家里,做丈夫的境况也不会好到哪里去。

等到了最后的一步,他就该变成自己卖自己了。

这种行为在古代也有个学名,叫贴质。

便是自己给自己定个价钱,卖出去,也就叫做自己卖自己了。

你看看被管事的找来的这些小娃娃,个个都是被父母卖掉的,时局混乱,成年人尚且不能保证时时刻刻有口饭吃,就更管不了自己的子女了。

或许,在他们看来,这还是给孩子们找一条出路呢

干活又怎样

没有尊严又怎样

连最基本的穿衣吃饭都解决不了的家庭,还有什么资格去追求那些虚无缥缈的事情

要是够幸运的,到了某一个大户人家,说不定啊,还衣食无忧了呢

跟着亲生父母有什么好处

就算是他们更加疼惜自己的孩子,可照样不能给他们一口饱饭吃,全家一起饿死难道

就是好了吗

都是些可怜人呐

再像是这两个面皮白净的小娃娃,那就更不用说了,也许之前在建康城外也算过的还可以。

但是,一遭出了变故,也就没有了生活来源。

管事的将两个孩子上上下下的看了很久,最后笑道「算你们两个聪明,还知道往这里跑。」

「好吧」

「就随我来吧」

反正小奴婢这种,是多一个不多,少一个不少,他们两个既然是没家的,那就不如带回去。

反正呢,细皮嫩肉的,看着也舒心。

最关键的还是,不用花钱,你看就那几个面黄肌瘦的小娃娃,也花了一吊钱才买到的呢

再看这两个,怎样也比那几个强多了。

见管事的松口,殷荷子赶忙拉上妹子,一个劲的给他鞠躬,跟在大队伍的后面进了王府的门。

还是小娃娃好啊

在这个方面就是有优势,要是两个壮汉,没来由的就窜出来,还说要进到王府里帮忙,不管他们有何动机,还是他们表现的如何,作为王府管事的,那是绝对不会让他们进门的。

谁知道他们是不是什么贼人

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