今天又是没有多少收获的一天。
白辛和夏叶将车开入酒店的地下停车库中，直接回到自己的房间里，各自点了一份宵夜就互道晚安休息了，不过白辛还没有急着入睡，他开始思索起整件事情的脉络，
不知不觉间，白辛似乎已经忘了最初的事件。
也就是吴劫学校里的集体跳楼事件，在跳楼事件之后，各路记者登门拜访，采访了李静的父亲，可是后面他们在太平间里看到了李静父亲的尸体。
扮演尸体没有什么意义，所以如果尸体是真的，那么那个李静的父亲是假的基本就是板上钉钉，而后出现的黄金蟒丝丝则是所有事情的关键，而最关键的当事人，不对，当事蛇，却对此忘却了记忆。
为什么会忘却记忆呢？
因为它的戒律是能够创造分身，这个分身能够带走自己的记忆，所以并不是只有身体复制了一遍这么简单。
而现在，他们来到这个黄金蟒诞生的地方——滨海城，企图来找到一切事情的真相。
没想到，一来，就被各种事件唬住了。
夏叶那边遇到的校园密室杀人案不提，只是一个巧合，但是后面发生的事情显然不是巧合。
首先就是求子庙，这是错误的叫法，应该叫菩萨祠，那个被供奉的鸟头人身的怪物很像是民间传说里的姑获鸟，而农民喊这个叫做姑获仙子。
这是误传吗？还是官方名字和民间流传的名字不同？
这种事情很常见，很多神像都是一长串的名字，比如三世佛中的现在佛释迦牟尼佛，大家就直接叫如来佛祖了，要么再民间一点的说法直接喊如来，还有各种小说里出现的如来神掌，都是很泛泛的名称。
请婴菩萨被叫做姑获仙子是有什么奇怪的内幕吗？
子隐村、云镇、滨海城，这三个地方中间都有三个东西隔断着，看似互不往来，其实你中有我我中有你，比如菩萨祠的所在的连云山，比如滨海城和云镇之间的断天山。
而且很惊人的是，这两个山上都有宗教祭祀点，连云山上的是菩萨祠，而断天山上的正是那个很有名气的断天司钟默的所在地，那里是往前推十分有名的通天大佛寺。
这些地方都是有历史渊源的，那么其中是否有什么关联呢？
白辛把自己的所有疑问全部记录下来，总感觉疑惑的事情太多了。
然后就是农夫和他的妻子的事情，一写到这里，白辛都有些手抖，毕竟这件事情有些恶心，可他还是记录了下来。
第一个疑点就是，人的身体怎么可能……装的下这么多个婴儿在肚子里……
这个疑问看上去十分诡异，但其实白辛只是实话实说，在掀开被子的一瞬间，他只觉得自己的脑内受到了冲击，几个婴儿在孕妇的肚子里将手撑着肚皮……
不行，不能再写了。
白辛将话题转移到了另一个。
农夫自杀。
夏叶和白辛都看着农夫拿着祭祀道具出门，他的身上是没有带刀的，可是在菩萨祠里他却手里多了一把刀自杀，这把刀是从哪里来的？为什么他会在菩萨祠自杀？
对了，还有一个疑问。
为什么那个菩萨祠的供奉方法，是把线香插在姑获仙子的肚子上？这个祭祀方法是有什么由来？
还有几个疑问，白辛将这些疑问并列写在一起。
医院里的三具婴儿消失，是被院长给偷走了，那么他将偷走的婴儿带去了哪里？
这个疑问刚出来，白辛的脑海里闪过了一丝的可能性。
一开始，他就是想跟着警车押送院长去警局，然后问话。
这样就能问出来，院长这么做的动机是什么，然后他将那些婴儿带去了哪里，本可以都问出来。
可是一切都被毁了。
被毁了。
谁毁的呢？
洛家的人。
洛家的人用惩戒自家人为理由，直接在路上杀死了院长，导致白辛连问话都没有问过。
写下这条线索的时候，白辛在最后一句写上了一句。
洛家在滨海城里，到底策划了什么。
这不是巧合，洛家为什么在院长偷走婴儿的时候浑然不知？可是在众人打算逮捕院长的时候，洛家却突然现身？
洛家在这些事情里到底布局了多少？他们在其中扮演了什么位置？
然后还有钟默提出的一些子隐村的问题，明明子隐村极度排外，可是他们也对外人祭祀菩萨祠睁一只眼闭一只眼，村长虽然说了禁止，可是却没有什么措施。
这是钟默提出来的。
同样的疑惑还有，为什么菩萨祠是建立在连云山上的？连云山是连接滨海城和子隐村的快捷道路，也就是说如果两边有事的话都会走这条路经过，而且山上的小路踩出来的痕迹可以推断，这里并不是人流量很少的地方。
那么村长不将菩萨祠建立在村子里的理由是什么？
最后，钟默给出的疑问是，子隐村里的原始信仰是鬼子母神，可是鬼子母神传入九夏和子隐村的时间并不相同，明明时间不同，可是都是一样的传说，一样的鬼子母神，这是巧合吗？
各种问题罗列出来，白辛
