“你当真要学太始五行真符经么？”
左丘凤看着杨景说道：
“此经堪称我五行真灵宗诸经之冠，晋级元婴的几率要比其他功法多出两成。但大部分的修士，连修行到筑基圆满都举步维艰，更别说凭之结丹了。”
杨景在成功筑基之后，便已经了解过太始五行真符经了。
这门功法能提升两成结婴的几率，是他最看重的一点，甚至还要在大五行神光禁之上。
只是这门功法入门困难，修行起来更是困难。
若不能在丹田之中凝聚五行轮，便完全无法入门。晋级金丹也有一关，必须明悟正反五行轮。
且修行的速度不仅仅取决于灵根，还取决于五行轮之品相。
五行真灵宗之中，更受那些真传弟子追捧的，是太离火符经，玄渊水符经等祖师从太始五行真符经之中拆分改良出来的功法。
这些功法都能够化其余四行法力，补足主修的一行，打下浑厚的根基。如此，在筑基期的进境会很快，且斗法之力丝毫不弱，还能增加将近一成半的结丹几率。
两相比较之下，只有那些对自身资质十分自信之人才会修行太始五行真符经。不乏有人修行到了一半，转修其他功法，为人所耻笑。
“弟子已经下定决心。”
杨景坚决的说道。
左丘凤点了点头，取出了两根玉简，一根金色，一根为普通的玉色，交给了杨景。
“我所修行的也是太始五行真符经，此根玉简中的为正本，这根玉简之上的为我修行留下的批注，你先拿去参悟吧。记住，此功法只准你一人修行，便是弟子，在未晋升真传弟子的身份之前，也不得传授。”
杨景点了点头，双手接过了玉简。
防人之心不可无，他打定主意，只看太始五行真符经的正本。
此种金色玉简为五行真灵宗专用来记录上乘功法的传承玉简，其上设有禁制，唯有真传弟子以身份玉牌解开禁制，才能读取其中的内容。若是强行去开，禁制就会自动销毁玉简之中的内容。
玉简之上的内容一经写入，便无可更改。
所以杨景对于太始五行真符经内容的正确完整还是没有疑虑的。
等到送走了二人之后，杨景便先沐浴更衣，换上了一件干净的道袍，又特意点燃了熏香，才以宗门玉牌解开了传承玉简上的禁制。
足足用了三个多时辰，他才大略的通读了太始五行真符经的全文，这门功法的精妙之处还要胜过太上九转化龙经半筹，与真阳法体相仿。
杨景并没有急着着手改修功法，而是每日都将自身的状态调整到最佳，仔细的参悟太始五行真符经的精义。
四名弟子只有晋升真传弟子，才有资格修行这门功法，让他无法取巧消耗灵石借用铁头瞬间掌握这门功法。
不过有诸多天赋和神通加持自身，他早已经不是吴下阿蒙，凭着五行大遁，在五行功法之上更是天赋异禀。自然不会遇到看不懂功法的尴尬。
即便如此，杨景依旧花费了一个月的功夫，仔细揣摩太始五行真符经的筑基篇，推敲其中的各种细节。
直到确定已经掌握了这门功法的筑基篇，他才开始改换功法。
五符经本就是太始五行真符经的简化版本，是五行真灵宗的祖师为了弟子们入门太始五行真符经所创。两门功法转换起来近乎毫无阻碍，水到渠成。
杨景进入宅院中的静室，花了三日的功夫，将一身的五符经法力转化为了太始五行真符经法力。
因为太始五行真符经的法力之精纯，远在五符经之上，转换了功法之后，他一身的法力只剩下了三分之一。
丹田之中的正反五行轮依旧在，只是其上的箓文变得更加古朴。整道五行轮悠悠旋转，摄取静室之中的滚滚灵气，转化为法力。
杨景凝心存神，以水行法力在丹田之中凝聚了一道真箓。
这道真箓之上散发着一股蛮荒之气，用笔率真，自由奔放，仿佛太古之初，先人遗民观那些强悍的先天真灵，画下的影像。
太始五行真符经正是五行真灵宗的祖师搜寻了数千枚上古真箓之后，苦心孤诣创造出来的功法。这些上古真箓大多都是先贤观先天真灵所创，所以才将宗门命名为五行真灵宗。
杨景心念一动，将这枚真箓打在了五行轮之上。五行轮灵光大放，将真箓融入其中。
道道玄而又玄的感悟自心中升起，杨景立时对水行一道有了更深的领悟。
别看杨景做的驾轻就熟。若是法力不够精纯，神识不够强大，凝聚真箓困难重重，十次之中能够成功一次便算邀天之幸。
以五行轮融合真箓更是艰难，若是硬来，说不定还会损伤五行轮，得不偿失。
杨景又凝聚了四道剩下四行的真箓，融合进五行轮之中。
即便以他深厚的根基，依旧一阵头昏眼花，神识有些枯竭。
不过对于五行之道的领悟当真是百尺竿头更进一步。
杨景花费了三日的功夫，才将消耗的神识补全，再炼化灵气修行法力。
修士在筑基之后，当真便开始有着山中无日月的意味了，一次闭关修
