又是前往益州求取了少许佛道法门,以观想明灯、心镜,维持自我本相。” “道门坐忘、守静之法,大多讲究心息相依,杂念全无,是自然入静,反照本性的方法。你等本心受到他人杂念侵染,又无静功基础,修行起来自然事倍功半。若论适合,其实你们更应该学习听息法门。” 弥罗的回答,让百戏叟更加好奇:“还有这等说法,当年四代也是听闻仙道主炼气,佛道主心神,才想着前往益州求取佛道法门。” “仙道主炼气,佛道主心神,这句话放在我等函夏倒也没错,毕竟双方一开始的追求不同。” 弥罗见百戏叟感兴趣,也就随口解释了两句:“我等函夏仙道在一开始的时候,同武道同源,都是追随帝君的修行之人整合出来,后来吸纳了大量太虚幻境类似的道理,逐步衍生出追求长生和逍遥的理念。” “可追根究底,我等仙道最初是为何守护函夏大地,求的是今生,而非来世。自然然需要将形体巩固,或是采气炼形,易血换髓,或是凝罡聚煞,执掌神通,于心性方面没有太高的要求。” “说句不好听一些的,我函夏仙道但凡是修行有成的,有几个没有镇守一方的经历,不是活过了数百年的老前辈?什么东西没见过,心境自然也就上去了。” “比起来,函夏的佛门一半源于西南方向的白象国,另一半则是太虚幻境中佛门的理念。而这两脉传承大多讲究从心入手,并且在同化外来杂念方面,有着不次于神道的手段,修行他们的法门,自然见效快。说起来,你这弟子的天女妙相,也是源于益州?” 百戏叟点头:“正是如此。” “不知道,我能否一观?” 弥罗的话语让百戏叟愣了一下,但他还是将自家观想法门递给弥罗,边上的沁儿更是气恼。 弥罗看了两眼,先是皱眉,而后露出果然如此的表情,轻声道:“倒是正常的法门,但对你们的效果应该算不上好,修行初期会出现易怒、易悲、易喜等情况吧。” “正是如此,我等也非常好奇,但一直没能弄明白其中关键。” 百戏叟点头称是,又问道:“道长可是看出不对?” “此事我暂时也不好肯定。不过,老翁倒是可以先试一下仙道的听息法门。” 说着,弥罗便是开始讲述“听息”的法门。 “所谓听息,本是太虚幻境内道门修士的法门,盛行之地大多缺乏元气,故而他们以心听气,屏除外界干扰,入万籁俱寂之境,最终达到无心而听炁的程度。入了我函夏后,经过修改,形成借助后天听气之法,刺激本性,使其自然运转的炼心法门。” “两位若是不嫌弃,可以留在香岩观内修行一段时间。” 弥罗的邀请,百戏叟自然不会拒绝。 弥罗取出四个上书【香岩道人】的木牌递给二人,然后召来甄青筠和候亦玉,他让候亦玉安排百戏叟的修行之地,自己则是带着甄青筠回到修行之地。 刚刚坐定,甄青筠便是看向弥罗道:“老师,那百戏叟可有什么问题?”
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