化，带动了人间和天界的力量流通，甚至还将幽冥之地的力量也牵扯进来，增强了内里秩序的力量，让整个妙有境变得更加问题。 同样，这等变化，也带给了弥罗一些新的感受。 ‘也差不多到了将所有的名字都重新梳理一次的时候了。起码神道的名字，必须要进行一次整理。’ 弥罗看着自己还有些空荡的妙有境天界，又看了看宝卷之上新增的名字，闭上眼睛细细感知了一下妙有宗的气息变化，等待一段时间后，起身前去寻找阿宫。 此时的阿宫刚刚消化了弥罗先前开放伴生之宝权限，以及弥罗执掌冥土主权带来的影响，他整个人看上去神光熠熠，显然收获不小。 见到弥罗找上门，乐呵呵道：“弥罗你怎么来了？是又有什么收获要和我分享吗？” 原本这只是一句玩笑话，不想弥罗真的点头，阿宫呆呆地看着弥罗，小嘴张的大大的，眼睛也是瞪的圆熘熘：“又有收获，你真的是人类吗？不是哪位重新归来的古神，或者是某件顶尖神道法器的转世？” 阿宫的话语让弥罗愣了一下，他压下心中的灵觉震动，笑着解释：“现在的我自然是人类，而前世的我，在记忆中也是人类哦！” 说完，他便是将自己的想法告知阿宫。 “所以，你因为这次突破，升起了整理名字，将其分门归类的想法？” “是的。” 弥罗点了点头，道：“我初步决定将现有名字中的神道部分进行重新划分，具体方式按照属性和职能进行，最好是能够形成一个完整的晋升体系。” 阿宫思索了一会儿，问道：“那你有没有什么初步的想法？你的情况，函夏的参考性不大，是否按照太虚幻境进行？我记得太虚幻境内，似乎有将神道划分为雷、火、瘟、斗、群星列宿、三山五岳、步雨兴云、善恶之神这八部的说法，也有斗、雷、财、瘟、火、水、痘、太岁这八部的说法，你觉得那个比较好？” ps：关于驱邪院系列名字源自于驱邪院品秩，五雷院系列名字源自于玉府品，并且两者的解释为了契合文中设定而进行了错误解读，大家感兴趣的话，还请自行翻阅《天皇至道太清玉册》。最后，大家感兴趣的话，可以想一下弥罗天庭的部门，不一定是八部。
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